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“两个黄鹂鸣翠柳 ，夏至一行白鹭上彼苍” ，邂逅新喜向来被认为是画中描绘鸟类最经典的诗句之一 ，前半句体现了鸟类的灵羽鸣声之美 ，后半句凸显了鸟类的古悦姿势之美。诗中所写的夏至黄鹂 ，在我国大都地方为夏候鸟 ，邂逅新喜其响亮的画中叫声令人形象深入 。“柳浪闻莺”中的灵羽“莺”即黄莺 ，也叫黄鹂 。古悦宋人有多幅黄鹂画作存世 ，夏至《桑枝黄鸟图》（见图）就是邂逅新喜其间最为人熟知的一幅 。画作描绘了一只黄鹂站在桑枝上取食桑果的画中场景 ，形状传神 ，灵羽神态传神 ，古悦反映了宋代画家崇尚写实的绘画之风 ，以及形神兼备的艺术寻求 。
北宋徐崇嗣的《枇杷绶带图》体现的也是一种较为常见的夏候鸟——寿带（又叫“绶带”） 。这是一种在我国东部和南部广泛散布的鸟类 ，其雄性尾巴较长 ，雌性尾巴较短 ，雄鸟又有两种色型：白色型和栗色型。因寿带之“寿”有长命的涵义，故成为花鸟画家热心描绘的目标 。画中所绘就是一只稀疏的白色型雄寿带 ，它正站在一株枇杷树上 。尽管寿带以空中的昆虫为食 ，对枇杷果实没有爱好 ，但我信任 ，徐崇嗣并非为了创造而随机组合意象，由于寿带的繁衍时节正是枇杷老练的时节 。
我国绘画史上，体现鸟类最传神的著作或为南宋林椿的《枇杷山鸟图》 。此图所绘为暗绿绣眼鸟 ，其鸣声轻柔悦耳，出行时 ，常呼朋引类 ，非常热烈 。此刻，画中之鸟飞落于枇杷枝上 ，正欲啄食鲜果 ，遽然发现枇杷上有一只蚂蚁 ，便定神调查起来。绣眼鸟的茸毛先以色、墨晕染，后以工巧的线条根根描写 ，体现出鸟儿背羽坚密润滑 、腹毛疏松柔软的不同质感 。枇杷果则以色线勾概括 ，继而以黄色晕染 ，最终以赭墨绘脐 ，展示了枇杷果的饱满香甜。
夏日，瓜果渐熟。这天，两只白眉姬鹟落在一株果树上 ，但它们明显对满树果实缺少爱好 。这不 ，一只鸟正俯身扭头 ，目光所及 ，树枝下方 ，一只蜜蜂飞过，那才是其真实的爱好地点 。此刻 ，关于白眉姬鹟来说 ，繁忙的繁衍时节行将挨近结尾 ，正是放松心境 ，弥补能量 ，休养生息 ，预备南迁的时分 。宋代画家敏锐捕捉到这一情形 ，创造了生趣盎然的《桃枝双雀图》。
宋徽宗赵佶的《写生珍禽图》 ，以12段水墨画卷体现了领雀嘴鹎、画眉 、灰喜鹊等11种鸟类，其间麻雀呈现了两次 。“熏风鸟语”一段 ，描绘了一只立于石榴树枝头的画眉 。石榴花是夏日怒放的艳丽花卉，而画眉鸟又是叫声特别悦耳的一种鸟类，画眉鸟站在石榴花枝上鸣唱，无疑是夏日最美的奏鸣曲 。
这些画中鸟 ，不只形状传神 ，还很讲“理”——反映了鸟类与环境 、时节、食物的联系 。在这“形理分身”的艺术背面 ，是两宋画家对国际的一份诚心 ，更是我国艺术名物 、博物 、格物的优异传统 。
（作者为浙江省博物馆研究馆员） 。
《 人民日报 》（ 2025年06月22日 08 版） 。
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